南島文化專欄 牽手平埔 東部地區大武瓏族、馬卡道族、西拉 ... | 測速照相出沒點
2020年4月15日—臺灣南部平埔族群涵蓋Siraya(西拉雅)、Makatao(馬卡道)、Taivoan(大滿或稱大武壟)等,分布在臺南、高雄、屏東等縣市。17世紀後隨著 ...
牽手平埔──東部地區大武瓏族、馬卡道族、西拉雅族祭儀復振與服飾重製
文/林建成‧圖/張俊偉、林建成
臺灣南部平埔族群涵蓋Siraya(西拉雅)、Makatao(馬卡道)、Taivoan(大滿或稱大武壟)等,分布在臺南、高雄、屏東等縣市。17世紀後隨著漢人移墾,居住與耕地被迫遷移,部份族人遷徙至臺東、花蓮等地,與當地原住民族通婚互動頻繁,文化產生融合及多樣化。
近代東部地區平埔族群隨著族群意識覺醒,陸續進行祭儀及文化復振等,其中傳統服飾重製工作與本館有直接關聯,對於織繡傳承與凝聚族群情感頗有助益。
一、大庄平埔夜祭
2005年10月17日(農曆9月15日)夜晚,我趕到花蓮縣東里參加「大庄平埔文化節」。族人聚集在「公廨」(祭祀阿立祖、太祖等祖靈場所)前,夜祭中的「牽曲」剛唱完,熱情的族人邀我們嚐「土豆mai」(土豆糯米飯),頭戴花環的婦女們一邊唱起了「土豆mai」的曲調,看得我們一陣驚喜。
大庄(富里鄉東里村)保存的公廨,供奉「阿立太祖」,是東部地區最具傳統的一座。公廨圓供桌上設有特殊的竹斗和信奉的壼等物,香爐上除了香外,點燃插著桿的香煙,另有一盤檳榔。
清道光年間至日治大正年間,原居高雄、屏東的平埔族群,受漢人遷入擠壓生存空間,部份遷移到花東地區,大庄一帶的平埔族即是東遷後的部落,百餘年來仍依例於每年農曆9月15日舉行祭祖儀式,但傳統的牽戲等活動,卻因社會變遷而式微(張振岳,1996)。
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