遍尋不著的一塊基隆市古石碑畜魂碑@ 王振帙的部落格 | 測速照相出沒點

日人據臺時期興建很多屠宰場，俗稱豬灶，有在屠宰場豬灶設立「畜魂碑」此一習俗。日據時期，基隆市的豬灶，起先設在南榮路三坑口附近，然因南榮路靠近市區 ...

日人據臺時期興建很多屠宰場，俗稱豬灶，有在屠宰場豬灶設立「畜魂碑」此一習俗。

日據時期，基隆市的豬灶，起先設在南榮路三坑口附近，然因南榮路靠近市區，隨著都市計畫市區發展、人口增漲密集，再且也因為避免每日清晨宰殺豬隻哀嚎聲音驚擾附近百姓生活安寧等因，也就將設豬灶地遠離市區，搬移到南榮路蓬萊隧道口前方右側靠山邊附近，當時就在豬灶場內豎立一塊畜魂碑，其意義為追念動物為人犧牲、安息動物的英靈，並借此以安定人心。

臺灣光復後，有因手工屠宰豬隻衛生條件差，經政府改為衛生條件較佳之電宰方式，南榮路蓬萊隧道口屠宰場豬灶從此也就被廢除。原本豎立在豬灶的一塊畜魂碑，在社區改善環境整理下，竟不知下落，據說該塊石碑因為體積太大，不易移動也就被就地敲破；另一說法是已經將之搬移到南榮公墓中，按經追蹤循脈只找到一只民國65年基隆家畜市場所另立的一塊畜魂碑〈如圖所示〉。

再根據屠宰業者表示，屠宰場豬灶之畜魂碑應為「坐東朝西」方向，其意義為象徵將畜魂引往到西方極樂世界，且當年在碑石前設有一香爐，提供給業者祭拜之用；基隆所有屠宰豬隻及豬肉販業者，在農曆每月的初二、十六都會有人前來祭拜；然而基隆地區百姓們非常注重「中元節」普渡活動，基隆的屠宰業者每年一定會在南榮路豬灶畜魂碑前舉行盛大的「普渡」祭典儀式，以為死亡之畜生超渡到西方極樂世界。